http://www.sharebar.cn

将“因材施艺”做到淋漓尽致的砚台

将“因材施艺”做到淋漓尽致的砚台

原创 端砚文化传声筒 梁焕明端砚艺术博物馆 今天

在本期内容里,小编将继续带领各位读者探讨的砚台的美妙与实用性是如何结合在一起的,以及不同类别的优秀砚台作品,同时也会和各位读者讲讲对于砚台来说什么是布局。这几个砚台的作品是将“因材施艺”运用得比较典型的作品,雕刻者在雕刻的时候保留了石料本身所天然形成的石品,并通过相应的图案设计凸显该石品。这些图案在珍贵石品的加持下变得栩栩如生,变得更有画面感。


那么何为因材施艺呢?在设计制作中根据材料的特性、纹理、形状、色彩施以不同的艺术加工称为因材施艺。这一点在工艺美术的作品创作中显得尤为重要,不同于在某一张画纸上作画,工艺类的材料种类较多,有纤维、玉料、砚石、雕塑等等。基于这一材料的多样性,在工艺美术作品的创作中往往十分注重因材施艺,通过因材施艺的方式将原材料的特性在艺术手法的加持下发光发亮,最大限度放大原材料的优点。而砚台本身的石料就有多种,单单是端砚的砚石就采凿于肇庆的四大坑。为什么要和各位读者讲因材施艺呢?是因为在砚台的创作中,雕刻者在因材施艺的基础上让砚台大放异彩。如果砚台没有根据石料本身的特点因材施艺的话,它的观赏程度会大打折扣。对于砚台来讲,因材施艺就是让砚台的每一处天然形成的“内在”在雕刻者的鬼斧神工之下变成最合适每个砚台的“外在”。不同坑别的砚石有不同的特点,再者,同一个坑别的砚石也会不一样,大自然的鬼斧神工并不是批量生产的流水线,所以每一个砚石都形态各异,砚石本身的石品也会不尽相同。因此,因材施艺得以在端砚中被雕刻者反复运用,如此一来,砚台的美可以展现得更全面,更独树一帜;雕刻者的创作空间也会更广;观众也得以看到琳琅满目的肌理图案,借助这些得天独厚的石品可以更好的理解每个砚台所要表达的内容,思想。由此可以看出,因材施艺对于砚台来说的确是不可或缺十分重要的,在砚台的画面表现中有着举足轻重的作用。除了运用在砚台之中,因材施艺在别的工艺品的创作中也同样运用到。比如玉雕,玉料本身是有其特点的,形状大小颜色都会不一样。玉料的形状是随性的,颜色也是在天然形成的过程中呈现出不一样的色泽。以上所说的这些玉料的特征,绝大程度上决定了玉雕设计的基本原则就�ʼһʹڵ±ȹǴ�是合理用料,因材施艺。由于玉料的颜色是天然形成的,通常来说单色的玉石很少,大多都是参杂着几种颜色。玉料中相对比较出彩的颜色被称为俏色,雕刻者通过每块玉石不同的颜色进行不同的处理,从而使得每件玉雕作品都有各自的特色。雕刻者将玉石的俏色雕刻成合理的图案,如此一来就会有意想不到的效果在因材施艺的加持之下更显玉雕的珍贵。(下图为玉雕俏色的运用)

讲到这里,我们再来说说砚台的布局。那么对于砚台来说,它的布局具体指什么呢?这里指的布局,就是将创作者设计好的主题内容转换为一件实物,确定好之后就可以在砚台上进行实际操作,如此一来一个砚台的砚面就会形成有主体效果的图案。在了解了什么是砚台的布局之后,我们再来看看砚台这一布局的步骤是什么,该怎样去布局。分三个步骤:初稿,样稿以及定稿。第一步的定稿指的是勾勒出主题的轮廓并确立砚台题材的雕刻技法。第二步样稿指的是雕刻者会对砚面符合砚雕主题的画面进行相应的修改。在这之前要先考虑砚堂与所要雕刻的主题占的位置比例是否协调,砚的外形、砚池以及砚堂与题材是否和谐,石品与题材之间是否存在联系以及运用得当等等。为了让砚台的布局更合理性以及艺术氛围,有以下几种表现形式。其一,以砚形决定布局形式:如随形砚类(山水砚、人物砚、文人砚等);其二,以砚形决定题材内容:如仿古砚类(古琴、古钟、古钱币等);其三,以砚石本身的石品决定内容:例如石线、青花、鱼脑冻、蕉叶白、火捺、石眼等。这些天然形成的石品将布局的图案形式与内容相统一,构成和谐的画面,同时增加砚台的趣味性。讲到这里,小编将在具体的砚台中为各位读者加以分析一同赏析。

宝鸭穿莲砚该砚台石料属于端溪坑仔岩,大小为21cm*15.5cm*4.2cm.主要的石品为石眼、鱼脑冻、翡翠和火捺。纵观整个砚台的外形,趋于椭圆形,周围作装饰,中间一大部分作为砚堂以及砚池。此砚台运用了深雕,浅雕,线雕,浅浮雕。最主要的还是运用了浅雕、线雕以及浅浮雕。浅浮雕的雕刻技法来装点美感。鸭子身上每一片羽毛都刻画得十分细致,从鸭头开始延申到身体的羽毛由小逐渐变大,在雕刻者娴熟的技法下表现得生动精致。

老坑冻

坑仔岩冻

麻仔坑冻

石眼

象牙眼

老坑鸲鹆眼

火捺

宝鸭穿莲砚细节图鸭脖子与砚堂间作了深雕处理,使砚台在有限的尺寸里富有空间,有层次感。细看鸭头的处理可以看到雕刻者在这个位置同样运用浅浮雕的方式呈现出一种毛绒感,虽然每一刀下去刻画出来的线比较细小且短,但重复排列在一起就会有和羽毛一般的质感。整个砚台最精彩的部分就是眼睛的处理,基于砚石天然形成的石眼,将其作为鸭子的眼睛,是因材施艺的典型运用。羽毛的质感和眼�ʼҸ籾�����콢��镜的处理,使得此砚台与众不同,不可代替。

宝鸭穿莲砚正面拓片

宝鸭穿莲砚背面拓片除此之外,砚台的背部也有刻画,雕刻者在砚台的背面雕刻成一片荷叶,同时作了一些残旧的处理,如果刻画的是完整的崭新的荷叶,看上去就会缺少生气、不灵动。我们再看这个砚台的布局,属于将砚石本身的石品决定内容这一类。雕刻者将石眼作为重点塑造的对象,最后将其雕刻成鸭子的外观。同时,雕刻的图案以及砚堂砚池的布局十分合理,在增加观赏性的同时完全保证了砚台最基本的实用性。实用为主,观赏为辅。

黄河竟渡砚该砚台石料属于绿端岩,大小为35cm*26cm*6cm,主要的石品为赤红,彩带以及金黄石皮。此砚台最大的亮点是将石料本身带有的金黄石皮雕作黄河,使人一看就能感受到黄河的磅礴气息。在这块砚台中,主要运用了浅雕,浅浮雕,线雕的雕刻技法。在砚台的左边雕刻了一艘乘势而上的孤船以及奋力摆动船桨的人们。

石皮

黄河竞渡砚细节图船周激起层层浪花,潺潺不断的水流用线雕的技法表现出来,借助金黄石皮这一自然形成的石品,为整个砚台深化了主题,将黄河波澜壮阔的感觉进一步拉近到观众面前。砚堂和砚池安置在砚石右侧,砚池雕刻得比较小,但其形状呼应了烟台的主题,末尾处还用线雕拖出水流,合理的同时也具有趣味性。

黄河竞渡砚细节图除此之外,砚台的右下角还刻有诗文,丰富了整个画面。纵观整个砚台,雕刻者在布局上面处理得十分巧妙,将石料的石品运用得淋漓尽致,金黄石皮的部分用作表现黄河,其余部分雕刻主体物以及砚堂砚池,实用性与观赏性并重。

天伦之乐砚该砚台石料属于端溪坑仔岩,大小为32cm*21cm*6cm,主要的天然石品为石眼、天青、青花以及火捺。此砚台为随形砚,十分符合该砚台所雕饰的生动的画面。此砚台主要运用了浅雕以及线雕,浅浮雕的雕刻技法来完成砚台的画面处理。这个砚台与上面所提的宝鸭穿莲砚相同的是,都是运用石眼本身的特点来作为所刻画的动物的眼睛,使之传神不已。

石眼

天青

青花

天伦之乐砚细节图在这个砚台中,雕刻者利用名贵的石眼设计成一只母鸡以及数只小雏鸡的眼睛,可谓是将散开的各个石眼以这种艺术手法结合得十分巧妙。每个石眼的大小不尽相同,母鸡的眼睛是这些石眼当中相对比较大的,这一点缀使得母鸡的健壮沉稳形象十分突出,仿佛在这个砚台中都可以看出母鸡本能地保护着雏鸡们。而这些雏鸡们稍微小的“眼睛”也将它们稚嫩的感觉表现出来,与母鸡形成对比,同时也存在联系。与此同时,整个砚台的主角——母鸡,身上所雕刻的羽毛十分出彩,鳞次栉比的鸡毛排列以及线雕的处理让石料多了一份轻盈的柔软。刻出来的画面呈现着一种和谐喜乐,生机盎然的氛围。

天伦之乐砚细节图除了雕刻主要表现的鸡群之外,还伴有几条篱笆,旁边也有用浅浮雕雕刻的植物,再加上意欲腾飞的蜻蜓,更加为此砚台增添蓬勃的气息。

天伦之乐砚细节图值得注意的是,除了运用石眼来作为点睛之笔,小编认为“地面”凹凸不平的处理同样巧妙,在光滑的石料上营造一种野生的土地的感觉,让整个图案融合得浑然天成,也能给观众传递一种画面的“真实感”。雕刻者通过这种画面表达出了大众所向往的积极向上,共享天伦之乐的最朴实的幸福。与雕刻的画面一样,这个砚台的布局同样有趣。此砚台的布局属于将砚石本身的石品决定内容。鸡群并不是全都聚集在一块,而是松紧有度,确定了雕刻的中心位置以及把握住了次要雕刻的地方。主体物布局在砚台的上方,剩余的雏鸡以及篱笆,植物散落在一旁,最后以凹凸不平的地面将这些雕刻对象有机地串联起来。赏析完上述几个砚台,本期的推送就到此结束啦。在下期的内容中,小编将继续带领各位读者感受端砚的魅力,领略端砚的风采,下期再会!


编辑:Bobby参考文献:孔昭明.紫云天工.岭南美术出版社注:照片来自于网络,如有侵权,请联系删除。讲好端砚文化故事,挖掘深层次的艺术内涵。欢迎关注我们分享您的知识。

https://u.wechat.com/IJuR6fFZHTNkNaQTVw0DM5w (二维码自动识别)

郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。