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“唐画之祖”展子虔——丹青妙手

他没有那么多的传世之作,可仅一幅《游春图》的艺术价值就是多少人所不及的,他就是山水画开派之人——展子虔。

展子虔的画作是现在对隋代绘画唯一可考的作品,在中国绘画史上占有极其重要的地位。同时他在山水画方面所达到的成就,开辟了唐代金碧山水画的先河,因而被后世普为“唐画之祖”,说他是中国绘画史上承前启后的一代宗师也不为过。虽然展子虔是位多产画家,但现今传世作品也只有两幅《游春图》 和《授经图》。

《游春图》

《游春图》是现存最早的卷轴画,现藏于北京故宫博物院。根据记载,展子虔一生最有名的作品是《四季图》,《游春图》只不过是《四季图》中的一幅,另外三幅分别是《童子戏水图》《落叶图》 和《踏雪图》。《游春图》以游春、探春为主题,采用全景式构图,画面宏阔波澜、移定而完整:在有限的画面上绘出无限的山水景色,山lenox瓷器川形象的真实感较强。在空间处理上虚实适宜、布置写实,已经摆脱了魏晋稚拙时期“水不容于山”的现象,将“咫尺千里”的特点展现得尤为可观,且画上人物情态各不相同,神情描绘生动自然。游人们在山路间穿梭游览,妇人的婀娜多姿,少年的活泼好动,都呈现出来。作者把握了不同人物应有的神情动作,将人物生动活泼地安排在这无尽的山水间。

《授经图》

《授经图》是展子虔的人物画作代表,先看人物动作的安排,画中那四个人,在古朴苍劲的背景下畅谈经书,后边那个读经的僧人,微微弓着后背,将他的专注与另一个把玩砚台和毛笔的小僧人作了对比。中间这一坐一立的两位,完全沉浸在经书的海洋中,两人像是在交谈着各自的看法,画面人物动态十足。这样平衡安排坐与站的构图思维,使得画面充实而不显拥挤。再看四人的神情,从左到右是这样安排的,心不在焉的小僧人与他的动作极为吻合两个高谈阔论的学者神情中带有盼望和期待,最后那-位专一的神情,将全身心融人读经中的忘我境界表露得淋滴尽致。这站立的学者,被安排为视觉中心公着领导全图的意味,也将授经的“授”字独具匠心地表现了出来。那个小僧人是此画的活跃因子,在这样和鸡蛋托盘认真的氛国中与他人形成T对比。展于虔根据八人是格、年龄和身份的不同,在同一场景刻画出不同的人物个性特征。在这幅画中,“神采如生,意度具足”的境界被展子虔挥洒自如。

展子虔的画作虽然存世稀少,但这极少的佳品却给中国绘画史带来了甘甜雨露。由于展子虔传世作品仅在博物馆中收藏,所以只能在那里一睹它的芳容了。

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