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有这些神级人物撑腰,你还怕收藏圈垮了不成!

前不久,霍金的离世让人们再一次回忆起他对人类物理学领域做出的贡献。不仅是他,在人类文化的发展和历史变迁中,每个领域都存在着灵魂般的人物,这些前辈通过艰辛的努力,为后世人们留下了宝贵的文化遗产。

而作为一名热爱收藏的文玩人,我不禁也由此想到,那些在收藏界中经常被人提及和学习的前辈。他们对收藏有着执着的热爱,或许一生坎坷,但从未放弃自己的理想。今天,咱就选出几位代表性人物,聊聊他们的故事。

第一位,二十世纪早期的著名鉴赏家张伯驹先生,后世人称其为天下收藏第一人。张伯驹先生的人生历程精彩中透着曲折,如果您深入了解,一定会被他折服。在当时的社会背景下,能够实现自己对文学艺术的渴望,对收藏的诉求,可以说是十分艰难的一件事。

张伯驹先生最出名的两件收藏品,便是鼎鼎大名的晋代书法作品《平复帖》和传世最古的卷轴画《游春图》。在当时的战乱动荡年代,拥有这两件稀世珍宝,不亚于在家中埋了一颗定时炸弹。

▲晋代陆机书法作品《平复帖》

▲隋朝画家展子虔作品《游春图》

张先生为收藏这两件作品,弄得简直是家徒四壁,倾尽所有,甚至面对了性命之忧。最后终于从外国列强手中保留下这些传世之作。在张伯驹先生收藏到《平复帖》之后,曾写道:“在昔欲阻《照夜白图》出国而未能,此则终了宿愿,亦吾生之一大事。”可见张先生对国宝外流行为的重视。

第二位,仇焱之,被誉为南下香港的第一代收藏家。对于仇焱之的评价,可以说是褒贬参半。仇焱之13岁在上海一家古玩店当学徒,掌柜便是当时人称朱二爷的朱鹤亭。朱二爷对古陶瓷鉴定十分善道,仇焱之在其调教下,勤学敏悟,也终于练就了一双辨别古陶瓷的“慧眼”。尤其是在明清官窑方面十分准确。

仇焱之最为津津乐道的故事,便是其用仅仅1000元港币的价格,收藏了一件明成化斗彩鸡缸杯,被誉为是收藏界的“拣漏”典范!

仇焱之的褒,在于他的鉴赏本事和诚信的经营方式。而仇焱之的贬,则源于他敏锐的经商头脑和不被人认可的灵活作风。作为一个合格的古董商人,仇焱之早早就干起了中外古董买卖的生意。据记载,民国34年,仇焱之结识英国古董商厄宝德,在沪办理古玩出口托运业务。民国35年以200万法币独资开设“仇焱记”(又名“仇焱之文玩会”)。民国38年结束在沪经营活动,去香港、瑞士继续经营古代陶瓷。收藏甚丰,且多精品。1980年病逝于瑞士,所有收藏品由子嗣后裔交给苏富比拍卖公司在香港、伦敦拍卖。

20世纪40年代,仇焱之在上海抗希斋

有人说,在当时的世界局势下,仇焱之一生倾尽所囊“收养”中国瓷器,为的是不使中国陶瓷再度颠沛流离,也因此苦苦寻找能够妥善安放的居所,奔波游说于欧美各大博物馆、基金会、知名收藏团体和富商之间。也有人说,他这是在国外倒腾古董,以此获利。两厢说法至今仍在民间流传,对此我们不予置评。但不可否认他对古董艺术品的保护行为和捐赠,为后世人的研究提供了可能。

第三位,说出来咱文玩圈的人一定不陌生,他就是有着“京城第一玩家”之称,最早将文玩物件儿正式带入收藏殿堂的王世襄先生。

王老在收藏方面,对于杂项的贡献可以说是最多的一位。有人评价说,王老是真正的老派贵族,把情调融进了生活,把“玩”弄出了名堂。对于现代的文玩爱好者来说,王老的著作十分接地气儿。例如老百姓玩的葫芦、斗蟋蟀、养鸽子,都是王老的最爱,也钻研的极为深入。著作《北京鸽哨》、《蟋蟀谱集成》、《说葫芦》等等,都是十分经典的民俗领域文献。

而王老最著名的成果,还要提到托盘他对明清家具收藏方面的研究。在其著作《明式家具研究》和《明式家具珍赏》两本古典家具专著中,收录了上百件精美黄花梨、紫檀家具,其中一部分更是其一生珍藏。此书一经出版,便引起了世界古典家具收藏界的轰动。

王老涉猎领域十分广泛,包括蟋蟀、鸽子、大鹰、獾狗、掼交、烹饪、火绘、漆器、竹刻、明式家具等。这些东西大多都是民间百姓的消遣之物,但他与大多数人不同,所玩过的东西,都留下了文royal doulton字记载和研究的心得。

启功先生说他是“研物立志”,这些在一般人眼中属于游手好闲的市井之徒所为,但经他描述和总结,却能提升到民俗文化的研究层面。马未都先生也说:“王世襄的独特性就在于,他出身上层社会,却关注社会底层的乐趣,这在中国文人里是不多见的。”说他是“玩物并研物的大玩家”也丝毫不过分。

前面说的两位或许离咱文玩圈还颇有些远,但王世襄先生却俨然成为文玩收藏领域的神级人物。其实谈到收藏,无论是书画,还是瓷器、家具,体现的应是一种精神力量。这种精神包含着喜欢、痴迷、执着、甚至是矫情。

有人说文玩是粗俗,那字画就高雅了吗?在我看来都是屁话。“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人”。古董拍卖领域的硝烟战火,又岂是核桃葫芦这种民间之物可以比拟的那!

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